La fin de Révolte est une expérience complète : un ancien esclave et maître (et une amitié incomprise qui s’étend sur des années) se rencontrent finalement dans une bataille sanglante sur la plage. La fin apporte un message saillant, mais pour comprendre le contexte du film, il y a beaucoup de pièces mobiles.
Pour vous aider, j’ai rassemblé les moments clés d’Uprising dans un récapitulatif de l’histoire, avec mes opinions, pour finalement aboutir à la fin.
Le principe selon lequel les nobles et les esclaves devraient être égaux
Au début du film coréen, on nous donne un aperçu du contexte de l’histoire :
L’érudit de la dynastie Joseon, Jeong Yeo-rip, a affirmé que tous les gens sont égaux et ne devraient pas avoir de maître. Dans une communauté privée qu’il a formée la Grande Unité, nobles et esclaves partageaient la nourriture et la boisson et pratiquaient ensemble les arts martiaux.
Finalement accusé de trahison, il est assiégé par les forces gouvernementales et se suicide en lui enfonçant un couteau dans le cou. C’était sous le règne du roi Seongjo.
L’ouverture du Révolte détaille la lutte entre les esclaves et leurs maîtres pendant la dynastie Joseon. Des mouvements tels que la Grande Unité ont poussé la demande humaine pour que les classes soient déterminées de manière égale.
Cela conduit à l’introduction de Cheon-yeong, qui est capturé par Gwang-yi, un chasseur d’esclaves, et amené à son ancien maître, Yi Jong-ryeo.
Les origines de Cheon-yeong et Yi Jong-ryeo
Dans les flashbacks du film, il est établi que Cheon-yeong était un roturier, mais malgré les supplications de son père, il a été assigné comme esclave. La grande honte a conduit son père au suicide.
Yi Jong-ryeo était un maître destiné à être un leader dans l’armée et résida avec son père dans le palais du roi.
Bien que Cheon-yeong soit un esclave de Yi Jong-ryeo, ils sont devenus des amis proches, et Cheon-yeong a enseigné à son maître comment utiliser l’épée en préparation de son examen militaire.
Cependant, Yi Jong-ryeo continue d’échouer à l’examen, alors Cheon-yeong propose de le passer (tout en se faisant passer pour lui), et en retour, le père de son ami lui promet qu’il récupérera ses papiers d’esclave et sera libéré.
Bien que Cheon-yeong ait réussi l’examen militaire de Yi Jong-ryeo, la promesse n’est pas tenue. le père pense que ce serait une trahison envers le roi de le libérer en tant qu’esclave. Et donc, Cheon-yeong doit s’échapper. Yi Jong-ryeo lui dit de libérer les esclaves et d’abattre les barbares. Avant de partir, il donne son épée à Cheon-yeong.
L’amitié entre le maître et l’esclave est au cœur de la Révolte car la compagnie qu’ils ressentent l’un pour l’autre n’est pas exprimée tout au long du film.
Bien sûr, les malentendus et la haine temporaire et venimeuse les uns pour les autres se sont développés au fil du temps, principalement en raison du fossé de classe, et pendant la guerre avec les Japonais, les roturiers et les esclaves se sont regroupés pour provoquer un soulèvement contre la dynastie. La famille de Yi Jong-ryeo est tuée et, en raison d’un message incorrect transmis, il croit que sa femme et son fils ont été assassinés par son ancien esclave, Cheon-yeong.
Bien sûr, la guerre ravage le pays, et nous avons droit à un sublime combat à l’épée entre Cheon-yeong et Genshin Kikkawa, le commandant de première ligne du bataillon Konishi, qui se termine sans vainqueur.
Formation d’une nouvelle dynastie
Cha Seung-won dans le rôle du roi Seongjo (Crédit – Netflix)
Sept ans plus tard, la guerre est finie. Le roi Seongjo veut reconstruire le palais de Hanyang plutôt que de se concentrer sur la composition sociale du contrat, qui est sur le fil du rasoir. Il a de l’opposition ; Gwang-yi croit qu’ils devraient mériter les gens qui les ont aidés à gagner la guerre en premier et élever le statut de basse naissance de ceux qui se sont battus pour gagner pour le peuple.
Cependant, comme le suggère l’ouverture du film, le roi n’est pas intéressé à combler le fossé entre les rôles et les classes.
Cheon-yeong fait maintenant partie du camp de base de Suncheon de l’Armée vertueuse (milice volontaire), dirigée par le général Kim Ja-ryeong.
Naturellement, il y a de la nervosité à l’idée que le roi ne les libérera pas malgré leurs efforts dans la guerre.
L’Armée vertueuse fait face à une autre invasion japonaise mais les bat facilement, et le film oppose une fois de plus Cheon-yeong et Genshin Kikkawa (qui est également appelé le « Nose Snatcher », connu pour couper le nez des gens) l’un contre l’autre.
Ce que le film fait ici est clair ; il s’agit de se préparer à ce que Cheon-yeong et Genshin Kikkawa soient le dernier combat, et les éloges doivent être given pour la chorégraphie de combat.
L’intention est que l’Armée vertueuse emmène les prisonniers japonais capturés au roi afin qu’ils puissent négocier et les utiliser comme appât, mais Beom-dong a peur à juste titre et ne fait pas confiance au gouvernement pour imposer des lois permettant aux hommes bas et aux nobles de vivre en harmonie, malgré les réalisations.
Ainsi, Beom-dong forme sa propre faction, quitte l’Armée vertueuse et tue le maire de Cheongju.
(Bien sûr, l’assassinat du maire constitue un tournant et une justification pour que le roi Seongjo ne fasse pas ce qu’il faut pour son peuple et ne se retourne pas contre les partisans du général Kim Ja-ryeong).
Au moment où le général Kim Ja-ryeong arrive à Hanyang, le roi Seongjo a déjà conclu que le général est derrière le meurtre du maire de Cheongju. Le général et son peuple sont accueillis en héros, mais ils sont rapidement accusés de trahison et tués. Le général Kim Ja-ryeong est exécuté.
Au milieu du chaos, les amis de longue date Cheon-yeong et Yi Jong-ryeo se rencontrent enfin et s’engagent dans un combat à l’épée.
(Il convient de noter que ce moment procure un sentiment d’euphorie au spectateur. Il faut faire preuve de beaucoup de patience dans le film pour arriver à ces retrouvailles, et cela en vaut la peine).
Au cours du combat, Cheon-yeong exprime qu’il se sent trahi par le roi, tout comme il l’a fait par le père de Yi Jong-ryeo. Le combat ne détermine pas la mort ou un vainqueur, et Cheon-yeong doit être à nouveau un reclus, se confirmant comme un traître et s’enfuyant.
Point saillant, mais Yi Jong-ryeo n’a jamais confirmé ses plans de vengeance en raison du « meurtre de sa femme et de son fils » ; cela devient une grande tragédie qu’il pense que Cheon-yeong a fait cela à sa famille.
Émeutes contre le roi
Les habitants de Joseon sont mécontents de l’exécution du général Kim Ja-ryeong. il représente le peuple, mais le roi Seongjo est désintéressé et veut trouver le trésor japonais caché. Yi Jong-ryeo, rempli de vengeance, conseille au roi d’amener les soldats volontaires japonais au gouvernement pour réprimer les émeutes, ce qui aidera à anéantir le reste des partisans de Kim Ja-ryeong.
Malgré l’objection, le roi poursuivit les plans et l’ancien général japonais Genshin Kikkawa reçut l’ordre de diriger l’unité de soldats défectueux. Yi Jong-ryeo est nommé au Bureau d’enquête en tant que chef des forces punitives et est chargé d’abattre les traîtres.
Pendant ce temps, un Cheon-yeong épuisé retourne à Beom-dong et au reste des partisans de Ja-ryeong et planifie une révolte contre le gouvernement. Ils découvrent où se trouve le trésor caché, ce qui provoque une scission dans le camp : la plupart veulent la prospérité grâce au trésor plutôt que de se battre contre les représentants du gouvernement. Cheon-yeong leur rappelle qu’ils seront pourchassés pour le reste de leur vie, mais ses paroles tombent dans l’oreille d’un sourd, et les disciples de Ja-ryeong le laissent derrière eux, lui et Beom-dong.
Révolte Apporte beaucoup de contexte aux guerres historiques sur la façon dont les factions sont créées et comment les révolutions meurent et refont surface, évoluant vers différents objectifs. Pendant ce temps, le roi est coincé dans le passé, essayant de maintenir le statu quo malgré l’évolution de la construction sociale de la société.
La fin de Révolte Apporte un combat à trois captivant entre Yi Jong-ryeo, Cheon-yeong et Genshin Kikkawa
Park Jeong-min dans le rôle de Yi Jong-ryeo dans « Uprising » (Crédit – Netflix)
Le groupe qui s’est séparé de Cheon-yeong et Beom-dong est pris en embuscade par les soldats de Yi Jong-ryeo, et il laisse un message à son vieil ami.
Puis, Yi Jong-ryeo se retourne contre l’armée japonaise qui a fait défection sur une plage brumeuse ; il est intéressant de noter qu’il est brumeux, représentant des lignes floues qui ont causé des malentendus entre Yi Jong-ryeo et Cheon-yeong.
Alors que les soldats de Yi Jong-ryeo tirent pour exécuter l’armée japonaise défectueuse, leurs fusils se retournent contre eux car l’entretien des armes est toujours en cours. Cela devient une bataille sanglante sur la plage brumeuse, et Yi Jong-ryeo affronte Genshin Kikkawa pour la première fois. Le général japonais dit à Yi Jong-ryeo que son style de combat est similaire à celui de Cheon-yeong, Et l’expérience de l’histoire complète se concrétise.
Cheon-yeong se joint à eux, ce qui en fait un combat à trois, les trois hommes voulant s’entretuer. Finalement, Yi Jong-ryeo exprime qu’il veut se venger de Cheon-yeong pour avoir tué sa femme et son fils. Le visage de Cheon-yeong s’emmêle de confusion et il dit à son vieil ami qu’il a essayé de sauver sa femme et son fils, mais qu’elle a décidé de sauter dans les flammes avec son fils après l’avoir traité de « brute ».
Yi Jong-ryeo est incrédule, et pour une bonne raison ; Ses années de désir de vengeance étaient infondéesd.
Et l’histoire devient tragique alors que nous arrivons à la fin de la Révolte alors que Genshin Kikkawa blesse brutalement Yi Jong-ryeo, ce qui en fait une bataille en tête-à-tête entre Cheon-yeong et Genshin Kikkawa.
Bien sûr, il est tout à fait approprié que Cheon-yeong batte Genshin Kikkawa en le tranchant avec son épée.
Cheon-yeong court vers Yi Jong-ryeo mourant et, dans un moment de douceur, lissant l’histoire, lui demande s’ils sont toujours amis. Yi Jong-ryeo meurt dans les bras de Cheon-yeong ; une vie d’amitié qu’ils auraient pu avoir, déchirée du système de classe de la dynastie Joseon.
Pendant ce temps, le roi Seongjo est à la recherche de Yi Jong-ryeo et des troupes, qu’il croit avoir disparu. Une cargaison lui est livrée. Au début, il pense que c’est le trésor, mais quand il l’ouvre, ils sont remplis de sel et le nez coupé.
Une nouvelle communauté se forme – Cheon-yeong déclare que la « Grande Unité » (expliquée au début du film) a échoué, mais qu’elle est maintenant devenue la « Pan-Unité », soulignant la nécessité pour les gens de se rassembler, quelle que soit leur origine.
Alors que la fin de Révolte démontre la tension d’une amitié perdue qui s’étend sur de nombreuses années, il met également en évidence comment les révolutions se forment lorsque les systèmes de classe sont mis en œuvre de manière agressive et violente. La conclusion du film apporte de l’espoir et de la conclusion pour Cheon-yeong, qui finit par trouver la paix avec son vieil ami.
