Chef de guerre fait un bon travail en élargissant son champ d’action dans « The Splintered Paddle », en se concentrant sur des personnages secondaires mal desservis sans perdre de vue les conflits fondamentaux.
La guerre arrive, il n’y a aucun doute là-dessus. Je suppose Chef de guerre serait un mauvais titre si ce n’était pas le cas. Mais la plus grande question soulevée par l’épisode 6, « The Splintered Paddle », est précisément de savoir de quelle direction vient la guerre. Sera-t-il un royaume éclaté en guerre contre lui-même ? Un royaume rival prenant d’assaut les rivages d’un autre ? Ou la menace viendra-t-elle de plus loin, d’étrangers avides arrivant en bateau pour conquérir les îles avec des armes de feu terrifiantes ? Il se pourrait même que ce soit tout ce qui précède, c’est ainsi que l’émission Apple TV+ parvient à maintenir tant de tension avec, si vous y réfléchissez vraiment, si peu de choses qui se passent réellement.
Prenons l’exemple : Keoua incendiant plusieurs bâtiments n’aboutit pas à des représailles, mais à tout un épisode de délibération. Il existe deux grandes écoles de pensée. L’une est l’idée de paix. Kupuohi veut implorer Keoua, et les deux Ka’ahumanu et Kamehameha sont d’accord avec elle. La seule façon de repousser l’invasion inévitable de Kahekili sera d’unifier Hawai’i, et Kupuohi est un cousin de Keoua, ayant grandi en tant que cheffe sur ses terres.
Ka’iana ne le voit pas comme ça. Il pense que Keoua est un homme de guerre qui ne verra jamais la raison, et il pense que prétendre le contraire prendra trop de temps précieux. Pour être juste envers lui, il vient aussi de la perspective unique d’avoir vu le monde plus vaste et les hommes impies qui l’habitent ; il sait que ces hommes arriveront sur ces rivages tôt ou tard, et que Kahekili n’est que le plus pressant d’une longue liste de problèmes. La seule façon d’assurer une paix à long terme est d’avoir un conflit à court terme, et il en est sûr.
Cela ne fait que créer un fossé supplémentaire entre Ka’iana et Kupuohi. Il n’est pas immédiatement évident si Ka’iana soupçonne sa liaison avec Namake – qui n’est pas vu dans Chef de guerre L’épisode 6 – ou est tout simplement trop différent pour qu’ils puissent reprendre là où ils s’étaient arrêtés, mais le résultat est le même dans les deux cas. Ka’iana porte des pantalons, se glisse parfois dans l’anglais parlé et porte un pistolet avec lui. Il se bat pour son peuple, mais il court aussi le risque de s’éloigner trop d’eux pour voir leur point de vue.
Il est difficile de dire si l’attitude de Ka’iana fait échouer les négociations avec Keoua – cela n’aide certainement pas – ou s’il avait simplement raison depuis le début. Keoua est inébranlablement catégorique sur le fait qu’il ne pliera jamais le genou devant Kamehameha, bien que son père souhaite qu’il hérite du Dieu de la Guerre, et son dégoût palpable face à l’occidentalisation croissante de Ka’iana ne fait que le rendre plus résolu. Il n’y aura pas de paix. Mais le devin résident de Keoua lui assure également qu’il n’y aura pas de victoire et que son seul chemin est de chercher l’ennemi de son ennemi. En d’autres termes, il doit ramper devant Kahekili.
En parlant de Kahekili, son règne semble déjà sommaire. Ce qu’il a vendu comme prophétie ressemble de plus en plus à de la folie pure et simple, et les gens ne se contentent pas d’en parler, mais planifient activement de le remplacer par Kupule. Ce n’est certainement pas une mauvaise idée en théorie, mais c’est assez difficile à réaliser, car Kahekili a l’habitude de torturer à mort quiconque n’est pas d’accord avec lui (et de manger des chiens ?!). Kupule est clairement conscient que son père a perdu le fil, mais il est également réticent à se retourner contre lui, que ce soit par peur ou par respect. Mais ce moment arrive, j’en suis sûr.
Pendant ce temps, Keoua rampe. Il demande à Kahekili des hommes en échange de voir Hawai’i détourner le regard alors qu’il fait ce qu’il veut vers les royaumes restants, puisque Mau’i n’a jamais été capable de vaincre un Hawai’i uni, et Kahekili accepte d’envoyer son meilleur bataillon sous le commandement de son belliciste fou, ce qui est un indice assez évident qu’il n’a pas l’intention de s’en tenir à l’arrangement. Kupule peut clairement le voir aussi, mais Keoua, surtout, ne le peut pas.
Et pourtant, Kamehameha promet la paix. Épisode 6 de Chef de guerre tire son titre d’une nouvelle loi qu’il met en œuvre, issue d’une histoire racontant qu’il s’est rendu dans un village voisin en pagayant et qu’il s’est retrouvé attaqué parce qu’il était soupçonné d’être une menace. C’est la culture de guerre que les anciens chefs ont propagée, où chaque visiteur est perçu comme un envahisseur. C’est la culture qu’il veut changer à son niveau le plus fondamental, alors il interdit de tuer pour toute raison autre que la nécessité. Tout le monde, du royal au roturier, est protégé par cette loi, y compris Keoua – il est légèrement sous-entendu qu’il officialise la loi, au moins en partie, pour empêcher Ka’iana de prendre les choses en main et de tuer Keoua lui-même.
Peut-être que ce ne serait pas la pire chose. Comme Ka’ahumanu dit à Moku que Kamehameha est le cœur d’Hawai’i, mais que Ka’iana est son poing, et que les îles auront besoin des deux pour ce qui est à venir. J’espère qu’ils pourront rester sur la même longueur d’onde, mais je prends fortement la permission d’en douter.
